荀子礼治思想のプロフィール

Abstract

荀子の〈性悪篇〉によれば、生理と心理という欲求は人間が生まれっき具有するものである。荀子は社会秩序を敗壊する原因は、人間の内面に欲求をそのままに放任するという性質があるからだとした。そしてこの本性をそのままにしておくため、人間の欲求はあらゆる禍乱の根源となっていた。荀子は人間の欲求の滿足のため、「天人の分」という説を主張したのである。荀子の「天人の分」は極めて珍らしい見解であり、その天道思想の核心は、いわゆる天と人との分離の宣言である。それは形而上学の否定であり、人間を支配する迷信的な権威の否定である。しかし、その中で荀子は人為的力量を終始軽視しなかった。人間が万物と異なって大自然を治めることができる理由は、人間が礼義の治を根本とするためなのである。荀子の説いた天は、人間から治められた天であり、人間が治める大自然には実に天が含まれていたのある。小論の考察の主_x000D_ な内容は、荀子の礼義の治を通じて展開する社会的秩序のための一連の客観的規制を示すものである。