試論唐代雩祭樂章文賦之悔過責躬主題

Abstract

唐代祈雨祀禮，沿襲古制有雩祭。雩祭為常祀，祀昊天上帝，祭風師雨師。 雩祭在圓丘舉行，與南郊祭天同等規格。祭風師雨師，天寶年間由小祀升為中祀。 雩祭配先帝，從祀五方上帝、五人帝、五官，「成大雩帝之義」，歌功頌德，傳播 「德音」，「樂」諸神靈。雩祭樂章即突顯敬天法祖之主旨。「大旱雩祭而請雨」， 則應急而設，凡諸先代帝王、歷史名人、城隍、山神、龍潭，以及竹林、皋亭、 白石、吳塘、風雨池、海陽神、白帝祠，均可躬禱請祈，甚或遍禱群神，但求時 雨獲報。旱雩之祈，儀式多樣，自朝廷至州縣，卻有「時災系政，人患由君」 之精神為貫穿。君主時時反省如何待人，怎樣順時，「以誠愛人，以德動天，則 交感不違，庶徵時序」，成為唐人祈雨儀式所映現的真正「群體價值」。雩祭用盛 樂「頌德」，肯定「有德」；旱祈「每思禹湯之罪己」，「恐歲凶而及人，甯天譴於 我身。」檢討「失德」，旨在強調「人」對「天」之順應，天人和諧。悔過責躬 在唐人詩文中的反復歌吟，鮮明體現出唐代祈雨禮俗的社會效應及現實意義。