以四句句義蠡測般若、般若波羅密多理趣

Abstract

本文是結合因明學中的四句句義，數學中的集合論概念，及佛法中的緣起性空法理，來分析並蠡測般若、般若波羅密多理趣。 其過程是假設先將量化的元素，及集合等數學符號，分別將四句句義以集合符號表出，再以數學暨集合概念的運算法則，來分析並蠡測般若、般若波羅密多理趣之所在。在分析過程中發現： 一、四句句義中雙亦句，善用交集和聯集符號，可將諸法虛妄緣起，顛倒分別，戲諍不息的理趣，表露無遺。盡是破他宗立自宗，以彼彼盡是破他宗立自宗故。 二、四句句義中雙非句，善用交集和聯集符號，可將般若、般若波羅密多雙非理趣表露的無二無別。進而發現修持般若波羅密多的方法，就是要自我除遣先所見聞覺知所積聚的一切新舊知見，或潛意識，如是將之掃除的盡無餘時，就能離此離彼，於諸方人事物進入無二無別境界，而入菩薩不退位，如是理趣盡在雙非句義中陳述之。 三、在陳述量化的轉換過程中，也發現修持者於所用以分析和修持的一切法，不因轉化而有任何變易，這也於無意中印証了佛所說，於一切法皆不動轉，不離合、不行也不緣的如如法理相一致。何以故？法爾如是，不可見……乃至不可証故。 四、於文本體部分，唯若但見盡是言說，建議暫先看文後之一小段別說，於本文之信解或有助益 。