唐代敦煌的儒學傳播與儒家思想表現

Abstract

自漢代魏晉以至十六國時期，中原文化大量進入敦煌地區，統治者大都推 崇儒學。到了唐代，敦煌既有州學、縣學等官學，又有民間興辦的義學、寺學。 從敦煌文書題記可以見到，士子修習學業，儒家經典乃是必備的教材，故敦煌 文書中，存留不少儒家典籍。 唐代敦煌儒學教育的發展，主要與四大傳播系統具有密切的關聯性：﹙1﹚ 州學（郡學）、縣學（鄉學）等官學機構的講授儒學；﹙2﹚士族望姓的詩書傳家； ﹙3﹚民間義學、坊學教授儒家典籍；﹙4﹚寺學的兼習儒典。這些系統確實有效 的助長儒家思想的傳播，使得中原文化傳統得以在敦煌長期傳承。 唐代敦煌社會形成通俗庶民型態的儒家文化，其因素除了敦煌的儒學教材 使用正式儒家經典外，還產生儒家文化系統的通俗性讀物；甚至，書儀、放妻 書等日常應用文書，都充滿儒家思想。此外，儒家思想對敦煌寺學也產生重要 的影響，故唐代敦煌的佛教徒不乏具有儒家孝道思想者，甚至忠君思想也日益 濃厚。這些現象可以解釋僻處邊陲的唐代敦煌人民，何以具有和中原相近的儒 家思想的原因。